信口雌黄，是一个汉语成语吗究竟是什么意思
“信口”与“信手”是中华民族文化斗争的一个古老话题。“信口”则以口为根据，也就是依靠口，依赖语言，依赖前人说的话。儒学文化就是“信口”的文化，整部《论语》就是记载的孔子与弟子说的话，儒学科举就以《论语》为依凭反复引用作为经典，更甚的是宋儒们竟提出了半部论语治天下的奇谈怪论，就可足以证明儒文化是“信口”。以仓颉为代表的古代圣哲是极力反对世人“信口”的。“信口”就要产生“敬言”，竟争说好话说漂亮话的结果，所以古人造“警”字警告世人勿要敬言。要敬什么或什么人？告诉人敬手敬大敬“一”、敬“一人”。仓颉造“大”字用“一人”组合而成，就是敬的“一”和“一人”，“一人”就是大者。“一”表达的就是前所未有的空前的新出现的新技术或人造新产品，“一人”就是指的创造发明这些新技术新产品的人。
还有“哥”字表达的就是“大”，“哥”为什么大？并不是指的哥比弟的肉体之身先出生，而是指大者具备“两可”的特性，正是这“两可”代表了人的本质持性，也即可以深入探索未知自然，可以创新新技术及人造新品，正是具备这两可才能称大称哥的。探索创新是人类实实在在的来不得半点虚假的实文化，而“歌”由口而发，崇歌者等同口“崇口”“信口”，等同于崇虚，这样的人类行为会影响科学技术实文化的发展，这就是“歌”字由“哥欠”组成的道理，“欠”就是言“歌”会造成“哥”的减少或很少出现，这就是“哥”与“歌”拮抗，也即虚文化与实文化拮抗的道理。
再说晋朝王衍自幼爱老庄，理应深谐仓颉老庄“信手”而不“信口”之理。用“信口雌黄”这样的短语攻击儒学“信口”文化是符合逻辑的。其意就是攻击儒学文化理念会弱化中华民族，“黄”就是指中华民族；“雌”就是弱柔。“雌黄”不应该是指有剧毒的含硫矿物质。晋时不仅有王衍这样的人，还有很多的人反儒喜老庄，包括《三国志》作者陈寿，其《三国志》之史笔也是与孔子春秋，司马迁史记等儒家史笔是相左的，这些人的作品只是世俗儒学情理观点理解不透罢了。“一人得道，鸡犬升天”的短语，世人多将其理解为贬意，但其实是道家所阐释的得道的巨大作用和谁才有能力得道的问题。“一人得道”，就是言得道的人是“一人”，“一人”就是指的探索未知自然事物和探索钻研技术创新的大科学家。“鸡犬升天”，一是指科学家开创的科技成果能带动平凡平庸生活水平整体提升，二是言能促进生产制造技术的整体提升，“天”就是指的高，或指的自然客观存在。
信口雌黄是什么动物
雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。另一说法，通，信口雌凰，古代凰被避违，所以以黄字替代，信口雌凰的意思就是说，有人说凤凰的凰是母的，竟然还有人信。与十二生肖实在是没什么关系啊，要说关系，也就鸡还能扯上那么一点了。
信口雌黄，是什么意思
信口雌黄，是一个贬义词。
是指有的人，品质不好，素质不高，在日常生活和中，不顾事实，胡说八道，胡编乱造，歪曲事实，甚至恶意中伤他人。